Сегодня я понял.
Фраза не верна, напишу-ка я так;
Сегодня я уразумел, но нет, фраза не отражает той сути, которая
имеет место быть. Осмыслил, осознал, вот осознал ещё куда не шло.
Я вспомнил! И действительно, вспомнил — подходит, как нельзя лучше.
Но ведь, как нельзя!
И вот он апофеоз!!!
Я увидел! Да, это самое то.
Осознание, в правильном значении слова, не связанно не с пониманием,
не с вспоминанием, но подобно озарённому виденью, в краткий миг
выхватывающее что-то из ниоткуда, показывающее это.
Но мы, обычно понимаем это как; «Сегодня я понял», странное,
не чего не объясняющее утверждение, более того, именно так мы и понимаем,
и приписывам, какому-то умному и находчивому, стоящему на пьедестале,
уж извините, саморефлексии, себе, то, что на самом деле нашим, не является.
Хотя оно и является нашим, но по своей сути, было увидено нами, дано нам.
И много крат больше, это даётся нам всегда, каждую минуту, секунду, миг,
но мы не видим, не слышим, и видеть и слышать не умеем, не хотим, не будем.
Так что же я, в конце концов, увидел..
Это мудрость, постичь которою не дано, большинству ныне живущих.
Итак, осознаём.
««« Что бы получить, то или это, нужно сначала взять, то или это! »»»
Мы, как весьма наивные существа, всегда, ждём, когда нам дадут, а уж после берём.
Мы ждём, порою целую вечность, в лучшем случае прося об этом, или же сетуя
на то, что у нас, таких хороших или надуманно плохих, этого нет,
и что нам, кто-то это должен, когда-то дать. И так во всём, во всей нашей жизни,
что бы взять, мы ждем, когда нам дадут.
Это глупо и не продуктивно.
Сегодня я увидел, что гораздо умнее, а главное безупречнее, сначала взять.
Как только это удастся сделать, то тут же обстоятельства сложатся именно так,
как вы бы хотели, что бы они, обстоятельства сложились, вам будет дано.
Скажу ещё одно, взять не так просто, но это несокрушимое количество раз
лучше, нежели, ждать прозябая.
Как оказалось, на практике, можно увидеть, в краткий миг, то
о чём можно, размышлять годами, я прихожу к мысли, что всё наше деланье,
думанье, хотя и не является, лишним или бесполезным, но является крайне непрактичным.
Фраза не верна, напишу-ка я так;
Сегодня я уразумел, но нет, фраза не отражает той сути, которая
имеет место быть. Осмыслил, осознал, вот осознал ещё куда не шло.
Я вспомнил! И действительно, вспомнил — подходит, как нельзя лучше.
Но ведь, как нельзя!
И вот он апофеоз!!!
Я увидел! Да, это самое то.
Осознание, в правильном значении слова, не связанно не с пониманием,
не с вспоминанием, но подобно озарённому виденью, в краткий миг
выхватывающее что-то из ниоткуда, показывающее это.
Но мы, обычно понимаем это как; «Сегодня я понял», странное,
не чего не объясняющее утверждение, более того, именно так мы и понимаем,
и приписывам, какому-то умному и находчивому, стоящему на пьедестале,
уж извините, саморефлексии, себе, то, что на самом деле нашим, не является.
Хотя оно и является нашим, но по своей сути, было увидено нами, дано нам.
И много крат больше, это даётся нам всегда, каждую минуту, секунду, миг,
но мы не видим, не слышим, и видеть и слышать не умеем, не хотим, не будем.
Так что же я, в конце концов, увидел..
Это мудрость, постичь которою не дано, большинству ныне живущих.
Итак, осознаём.
««« Что бы получить, то или это, нужно сначала взять, то или это! »»»
Мы, как весьма наивные существа, всегда, ждём, когда нам дадут, а уж после берём.
Мы ждём, порою целую вечность, в лучшем случае прося об этом, или же сетуя
на то, что у нас, таких хороших или надуманно плохих, этого нет,
и что нам, кто-то это должен, когда-то дать. И так во всём, во всей нашей жизни,
что бы взять, мы ждем, когда нам дадут.
Это глупо и не продуктивно.
Сегодня я увидел, что гораздо умнее, а главное безупречнее, сначала взять.
Как только это удастся сделать, то тут же обстоятельства сложатся именно так,
как вы бы хотели, что бы они, обстоятельства сложились, вам будет дано.
Скажу ещё одно, взять не так просто, но это несокрушимое количество раз
лучше, нежели, ждать прозябая.
Как оказалось, на практике, можно увидеть, в краткий миг, то
о чём можно, размышлять годами, я прихожу к мысли, что всё наше деланье,
думанье, хотя и не является, лишним или бесполезным, но является крайне непрактичным.